Nur noch schlechte und unwillige Männer auf dem "Markt"

Also mein Mann ist großartig

Und in der guten alten Zeit gab es auch mehr als 30% uneheliche Kinder, wo sich der Erzeuger eben nicht gekümmert hat. In ärmeren Familien haben immer schon beide gearbeitet, oder wer hat wohl in Nähfabriken, als Dienstmädchen, Magd oder Bäuerin gearbeitet? Und in besseren Familien musste der Mann lange werben oder nachlaufen, eine Ablöse für die Braut zahlen und war dann Zeit seines Lebens allein für den Unterhalt einer Großfamilie verantwortlich. Gute alte Zeit. Hier wird ein Kitsch von alten Filmen vorgegaukelt, den es so fast nie gab. Maximal in den 50er-80er Jahren des 20. Jhds, aber weder vorher noch nachher.

Glaubt mir, ich hab das recherchiert. Der Unterschied war nur, dass sie sich kaum trennen konnten, egal, ob die Frau eine Furie oder der Mann ein Schläger war. Ich wär vorsichtig mit meinen Wünschen für eine gesamte Gesellschaft, nur, weil man selbst keinen abkriegt. Aber das hätte man früher auch nicht. Wer damals das nötige Kleingeld hatte oder zumindest charmant war, war wie heute ziemlich auf der sicheren Seite. Wer damals nicht genug Geld hatte, um 4 Leute durchzufüttern, durfte gar nicht heiraten. Darum musste mann nämlich mit Verdienstnachweis ansuchen, Offiziere durften nicht unter dem Stand heiraten etc. Und ohne Heirat oder Geld für Prost. auch kein 6. Soviel zu den Nachteilen der Emanzipation für die Armen Männer.

Die haben in Wahrheit mehr davon profitiert als die Frauen. Denn Gleichberechtigung hat viele Männer durchaus sehr entlastet. Damals wie heute und wie in der Tierwelt galt: Survival of the fittest. Wenn ich mich geänderten Spielregeln nicht anpassen kann, mustert mich die Evolution aus. Da kann ich noch so viel raunzen. Ich kenne sehr sehr viele Menschen in glücklichen Beziehungen, deutlich glücklicher vermutlich als die meisten Ehen in der guten alten Zeit, als man durch finanziellen und gesellschaftlichen Zwang zusammenbleiben musste. Nur weil mans selbst nicht hinkriegt, sind noch lange nicht die anderen Schuld.